根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

住者我皆與食。」斯亦無過。

25非時食學處非時食學處第二十五

緣處同前。時大目連與十七眾出家，於小食

時著衣持鉢入城乞食，被婆羅門長者等瞋

罵，乞食不得空鉢而還，遂便斷食。於眾人前

自摩其腹說伽他曰：

「佛說最妙語，遍滿於人天；

飢是苦中極，斯言為最妙。」

乃至十七眾詣一長者處非時飽食。世尊

種種訶責告曰：「我今為二部弟子制其學處，

應如是說：

「若復苾芻尼，非時食者，波逸底迦。」

餘義如上。言非時者，有其二限：一、過中已去，

二、明相未出已來，結罪同前。此中犯相其

事云何？非時非時想及疑，食者，波逸底迦。

若時非時想及疑，得惡作罪。若時作時想、非

時時想，無犯。

26食曾觸食學處食曾觸食學處第二十六

緣處同前。時哥羅苾芻常法如是，每居村邑

行乞食時持鉢及鉢帒，若得濕飯以鉢承受，

若獲乾飯即以帒盛，所有濕飯當日皆食，乾

者曬曝舉之盆內。若遇風寒陰雨，即以煖水

潤漬充食。既飽食已，便受靜慮解脫等持等

至微妙之樂，乃至世尊種種訶責告曰：「我今

為諸二部弟子制其學處，應如是說：

「若復苾芻尼，食曾經觸食者，波逸底迦。」餘義

如上。曾經觸食者，有二種觸：一、中前受過午

觸，二、過午受過更觸。若苾芻尼，知是曾觸食，

不作法而重吞咽者，結罪同前。