根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

此中犯相其事云何？若苾芻尼，於曾觸食作

曾觸想及疑，食者，波逸底迦。若非曾觸作曾

觸想疑，得惡作罪。若非觸非觸想、或觸作非

觸想，無犯。若曾所觸鉢未好淨洗，若小鉢、若

匙、若銅盞、若安鹽器而用食者，皆波逸底迦

罪。若手觸鉢帒、若拭巾錫杖、若戶鑰及鎖，如

是等物若觸捉已，不淨洗手捉餘飲食乃至

果等，吞咽之時，皆得波逸底迦。若苾芻尼欲

飲水時不淨洗口，吞咽之時得惡作罪。若以

澡豆土等清淨澡漱者，無犯。

27不受食學處不受食學處第二十七

緣處同前。時大哥羅苾芻於一切時常用深

摩舍那處鉢、受用深摩舍那處衣

食臥具。云何死屍處鉢？若有人死，瓦甌祭器

取以充鉢。云何死人衣？以衣贈屍，取以浣染

縫刺為衣。云何死人食？是諸親族以五團食

祭饗亡靈，取而充食。云何臥具？此大哥羅常

在屍處而為眠臥。是謂屍林鉢衣食臥具。若

人多死時，大哥羅身體肥盛，不復數往城中

乞食。若無人死，身形羸瘦，數往城中巡門乞

食。時守城門者作心記念：「大哥羅食死人肉

耶？」時此城中有一婆羅門身亡，送至林所，其

妻及女哭在一邊。時大哥羅看燒死屍。時女

見已告其母曰：「今此聖者猶如瞎烏，守屍而

住。」時有人聞來告苾芻，苾芻白佛。佛言：「彼婆

羅門女自為損害，我聲聞弟子德若妙高，作

麁惡言共相輕毀，緣斯惡業於五百生中常

為瞎烏。」時遠近人眾，咸聞世尊所記之事，廣

說乃至勿令野干噉其祭食，即便疾去驅彼野