根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

恐懼，無有是處。」佛漸遊行至一聚落，有二童

子在村門戲：一人持鼓，一人執弓，時二童子

來對佛前聲鼓彈弓。爾時世尊即現微笑，有

種種光從口而出，所謂青、黃、赤、白、紅頗胝色，

此之光明或有沈下、或復上昇。其光下者，下

至速活地獄、黑繩、眾合、小叫、大叫、小熱、大熱、

阿毘地獄及八寒地獄。光既至彼，若諸有情

受炎熱者皆得清涼，若處寒氷便獲溫暖。彼

諸有情離苦安樂，皆作是言：「我與汝等為從

地獄死生餘處耶？」爾時世尊為欲令彼諸有

情類生信喜故，便遣化身往地獄內，彼見化

已咸作是說：「我等不於此死而生餘處，此由

希奇大人成就力故，令我身心除苦得樂。」既

生信已便能消滅地獄諸苦，於人天趣受勝

妙身，常為法器能見諦理。其上昇者，上至四

大王眾天、三十三天、夜摩天、覩史多天、化樂

天、他化自在天乃至色究竟天。所至之處，光

中演說苦空無常無我等法，并復說此二伽

陀曰：

「汝當求出離，於佛教勤修；

降伏生死軍，如象摧草舍。

於此法律中，常為不放逸；

能竭煩惱海，當盡苦邊際。」

時彼光明遍照三千大千世界已，還至佛所。

若佛世尊說過去事，光從背入；若說未來事，

光從胸入；若說地獄事，光從足下入；若說傍

生事，光從足跟入；若說餓鬼事，光從足指入；

若說人事，光從膝入；若說力輪王事，光從左

手掌入；若說轉輪王事，光從右手掌入；若說