根本說一切有部毘奈耶破僧事

我在面前來；如何見抂余？

尋常蹋仁尾。』

「豺復答曰：『四洲并海岳，

咸皆是吾尾；如其不踐蹋，

爾從何處來？』

「羊復告曰：『我於親識處，

聞說皆仁尾；在地不敢履，

我從空處來！』

「豺復答曰：『由爾牸羊空處墜，

遂使林中野鹿驚；廢我今朝所食物，

豈非下過理分明。』

「于時牸羊，雖陳哀告廣述苦言，然而罪惡業

豺不肯相放，遂斷其首并飡於肉。」

世尊告曰：「汝諸苾芻勿生異念，昔時豺者，即

是今日提婆達多。昔時牸羊者，即是今日青

蓮花色苾芻尼。往時雖述悲苦之言，不免身

死。今日雖作種種悲言，亦還被害。」時提婆達

多復生是念：「我於世尊屢為尤害，三無間業

具已造之：以大拋石遙打世尊，於如來身惡

心出血，此是第一無間之業。和合僧伽而為

破壞，此是第二無間之業。蓮花色尼故斷其

命，此是第三無間之業。然我未能獲一切智，

所餘諸事亦未見成，准斯業道更無生處，決

定當往捺落迦中。」作是念已，以手支頰退在

一邊愁思而坐。時晡剌拏有緣須過，遇到其

邊而告之曰：「提婆達多！爾今何意，以手支

頰退在一邊愁思而住？」彼便告曰：「如何我今

得無愁思，因瞋惱故，於世尊邊屢為尤害，

并已具造三無間業，久當住在大捺落迦受