根本說一切有部毘奈耶破僧事

許，我方授記提婆達多：『汝提婆達多！生惡道

者、生泥黎者，當住一劫不堪救療。』汝諸苾芻

應知：天授已具三法，生惡道者、生泥黎者，

當住一劫不堪救療。何謂三法？汝諸苾芻！提

婆達多先具生其罪惡樂欲，遂便遭彼惡欲

所牽。提婆達多既生惡欲被欲牽已，此謂是

彼提婆達多最初成就罪惡之法。提婆達多

生惡道者、生泥黎者，當住一劫不堪救療。又

諸苾芻！提婆達多近惡知識，得不善伴，共惡

人交。提婆達多既近惡知識，得不善伴，共惡

人交已，此謂是彼提婆達多第二成就罪惡

之法。提婆達多生惡道者、生泥黎者，當住

一劫不堪救療。又諸苾芻！提婆達多得其少

分，得其下品，證悟之時便生喜足，縱有勝上

更不進修。提婆達多既得少分，得其下品，證

悟之時便生喜足，縱有勝上更不進修已，此

即是彼提婆達多第三成就罪惡之法。提婆

達多生惡道者、生泥黎者，當住一劫不堪救

療。」于時世尊說伽他曰：

「勿汝世間人，生於罪過欲；

由斯爾當識，惡欲所招殃。

世並知天授，聰明不伏心，

不能存少欲，空持美形狀，

彼便行驕逸，欲陵於世尊；

故我記斯人，一劫生無隙。

慳貪生惡念，耶見不虔恭；

定生無隙中，四門牢閉塞。

若他無過失，惡謗令生過；

今世若後世，自受愚癡人。