根本說一切有部毘奈耶破僧事

若人乖法言，作其非法說；

王應為實語，平復還如故。

若其為妄語，下道定當行；

即如制底王，造其極惡業；

當趣阿毘止，惡報處泥黎。』

「汝諸苾芻！勿生異念，其大臣長子，即是我昔

身。其制底迦王，即今時天授！今仍於我，起極

嗔心不受其語。緣斯惡報，生捺落迦在阿毘

止。」

時有苾芻尚有疑念，更便請白斷疑世尊曰：

「大德！何故提婆達多，大慈世尊為利益語，不

能信用，生捺落迦阿毘止中，受大極苦？」世尊

告曰：「汝諸苾芻！提婆達多非但今日不用我

言受斯獄苦。又過去世時，亦不受語曾遭辛

苦。汝今應聽。汝諸苾芻！於往昔時在一村內

有妙巧師，機關善解在此村住，遂於相似族

望之中納女為妻。綢繆結好懽娛得意，未久

妊身，八九月已便生一息。既其誕已經三七

日，作其懽會為授其名號曰巧容，如法長養

漸至成立。其父不久遂爾身亡，其息於後便

向餘村，更就巧師學機關技，復向餘邑轉

求伉儷。有一長者，父女居門許與為妻，而報

之曰：『汝齊某日促赴我言，不爽斯期任為婚

娶，如其不及非我之愆。』巧容復往報巧師曰：

『某村有女許我婚成，吉日時臨相期促至，

如能赴節必不爽言。若也乖時非我之過。』巧

師報曰：『必如是者，我當共汝赴彼促期，良日

吉晨理難再得。』取木孔雀相與俱昇，不遠遐

途促赴期日。時彼村邑人物共觀，見所未曾