根本說一切有部毘奈耶破僧事

無隙苦。」晡剌拏曰：「我常謂諸舍迦種內，唯汝

一箇解了聰明，豈謂汝今亦成愚憃？豈有後

世令汝見憂？若有後世，汝造斯業者，我亦為

斯愁思而住。」彼為開解天授情故，便於對面

撲破己瓶，而告曰：「縱天世間，不能令此更為

和會，更無後世，誰往受之？作者、受者並成虛

說。然而可往劫畢羅伐窣覩城，自稱天子

為王而住，我當作汝第一聲聞。」于時提婆達

多，便謗無聖，邪見遂興，能令一切善根斷

絕。

爾時世尊告諸苾芻曰：「汝等應知，提婆達多

所有善根從斯斷絕。汝諸苾芻！我若見彼提

婆達多有少白法，我不授記提婆達多：『汝提

婆達多！生惡道者、生泥黎者，當住一劫不堪

救療。』又汝苾芻！我不見彼提婆達多有少白

法如毛端許，我方授記提婆達多：『汝提婆達

多！生惡道者、生泥黎者，當住一劫不堪救

療。』譬如去村及去城邑，其路不遠有糞屎

坑，深可丈餘，臭穢難近。時有一人墮斯坑

內，頭及手足並皆淪沒。後有一人每於長夜

為慕義者、為樂利者、為與樂者、為與歡者、

施安隱者，其人到彼糞屎坑邊，周匝觀望情

存救濟：『我若見彼墮糞屎人有片身分無糞

污者，我當方便引之令出。』既遍觀察，不見其

人有少身軀不被糞污，乃至手許可拔令出。

汝諸苾芻！我亦如是，我若見彼提婆達多有

少白法，我不授記提婆達多：『汝提婆達多！生

惡道者、生泥黎者，當住一劫不堪救療。』又汝

苾芻！我不見彼提婆達多有小白法如毛端