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擾亂;若是擾亂,即是破僧耶?」佛言:「自有破僧
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而非擾亂,應為四句。云何破僧而非擾亂?自
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有僧破而不受行十四種破壞之事。云何僧
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伽擾亂而非破僧?自有受行十四種破壞之
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事,然非破僧。云何擾亂而為破僧?謂受行十
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四種事,并為破僧。有二俱無,謂除前相,是四
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「大德!若有破僧皆別住,但有別住即破僧耶?」
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「應為四句。」
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爾時世尊為阿若憍陳如及八萬天子,以施
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法味皆令充足。爾時苾芻咸皆有疑,請問世
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尊:「彼憍陳如及諸天子,先作何業令法味具
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足?」佛告諸苾芻:「汝等諦聽!我於往昔在不定
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聚,於大海中而作龜身,於諸龜中而復為王。
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後於異時有五百商人,乘舡入海到於寶所
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採種種寶。既獲寶已而還本國,於其中路遇
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磨竭魚非理損舡,諸商人等皆悉悲號同
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聲大叫。時彼龜王聞此叫聲從水而出,詣
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商人所作是言:『汝等勿怖,宜上我背。我今載
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汝令得出海身命得全。』於是眾商一時乘龜
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而發趣岸,人眾既多所載極重,住於精進心
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不退轉,受大疲苦既已度畢,便於岸上展頭
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而臥。去身不遠有諸蟻城,其中一蟻漸次遊
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行,聞龜香氣前至龜所,乃見此龜舒頸而臥,
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身既廣大復不動搖。蟻即速行至於本城,呼
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諸蟻眾其數八萬同時往彼。是時彼龜睡重
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如死,都不覺知,蟻食皮膚困乏未覺。漸食精
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肉方始覺知,乃見諸蟻遍身而食,便作是念:
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『我若動搖迴轉身者,必當害蟻,乍可棄捨身
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