漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶破僧事

根本說一切有部毘奈耶破僧事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1450

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兒曰:『汝持此鬘於彼眾中,若見汝父以鬘與

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之。』復令傍人隨逐:『其兒與鬘,汝便捉取。』爾時

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彼兒,即持花鬘至於眾中,以業力故果見其

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父,便以鬘與。時彼傍人,便捉狗賊將至王所。

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王集群臣共議此事:『如此罪人云何處分?』『可

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殺之耳。』王即思惟:『此是智賊,云何殺之?』告群

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臣曰:『此人勇猛兼有智慧,可留侍衛。』便嫁與

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女以之為妻,仍以半國給之。」佛告諸苾芻:「爾

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時狗賊即我身是。時彼兒者即羅怙羅是。

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由於昔時於人眾中能識我故,今復於此眾

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中能識於我。諸苾芻當知,業力不可思議,汝

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等應隨業行。」

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爾時耶輸陀羅作是念:「羅怙羅父若入宮時,

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我應設諸方便承事供養令不出宮。」作是念

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已,耶輸陀羅與喬比迦彌離迦遮等六萬美

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人,各各嚴飾種種莊具,熏種種妙香皆悉辦

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爾時世尊,於晨朝時著衣持鉢,與諸苾芻圍

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遶侍衛,為調伏有情故入王宮內。時耶輸陀

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羅等三夫人,與六萬婇女,作諸音樂倡伎歌

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舞,整理衣服蠱媚妖艷,在世尊前止欲令

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染著。世尊見已便作是念:「今者食時將至,我

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若先食,不為此諸女說法,恐調伏時過,令諸

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女人欲心熾盛,於四諦理不蒙利益。我今應

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以神通力故令彼女等皆悉調伏。」作是念已,

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即沒於地從東方空中而見,於彼空中行住

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坐臥威儀自在。復入火光三昧,於其身中,放

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諸青黃赤白種種之光,或復身上出水身下

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出火,南西北方亦復如是,於空中沒,於諸苾

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