根本說一切有部毘奈耶破僧事

處。」佛化一人於地獄中，告言：「汝等亦不託

生餘處，為有異人放光明苦得止息。」諸罪人

見彼化人，心生歡喜罪得消滅，皆得生人天

處所，堪受聽四諦聖法。其光上至四天王、三

十三天，至阿迦尼吒天，光中說無常、苦、無我、

空法頌，其光普照三千大千世界，還隨佛後。

若世尊乃至無上菩提事，欲說往昔事時，其

光合從後入。若說當來之事，光從前入。若說

地獄事，其光從足下入。欲說畜生之事，光從

脚跟後入。若說餓鬼之事，光從脚指中入。若

說人間生事，光從脚脛中入。若說轉輪王者，

光從左手中滅。若說大轉輪王者，光來至右

手中滅。若說天上之事，光於臍中滅。若說

聲聞緣覺之事，光從於臂中滅。若說辟支佛

法，其光從眉間入。若說授記無上正真等正

覺法，其光從頂入等，廣如前說。時此光明到

佛所，遶佛三匝眉間而入。爾時阿難陀合掌

讚佛說伽他等廣說如前。以伽他讚佛：

「千妙種種色，從口一道出；

遍照於十方，亦如日初出。

無我而說偈，聞者除憍慢；

皆作佛因緣，無緣不放光，

降伏諸怨等。」

佛告阿難陀：「汝見彼伎兒於我歡喜打鼓作

樂不？」阿難陀白佛言：「我見也。」佛復告阿難陀

言：「此伎兒得辟支佛果，名雅和音。」爾時提婆

達多語未生怨王：「我以教汝今得王位，今須

建立令我作佛。」時王語提婆達多言：「佛身有

金色，汝身無金色。若為建立令作佛耶？」復白