根本說一切有部毘奈耶破僧事

是我業決定須受，可共前進。」時諸天等便觀

下方，于時執金剛藥叉便作是念：「此提婆

達多既興惡逆欲害如來。」作是念已，即往金

毘羅藥叉宮，報藥叉曰：「提婆達多於鷲峯山

頂造大撞車，飛大拋石欲害佛身。世尊既在

汝宮安住，提婆達多正發石之時，我當以金

剛杵於虛空中而摧碎之，汝應相助；恐有碎

石迸著佛身，汝應覆護。」金毘羅曰：「善哉！如

是。」

爾時世尊從座而起，將入深山巖穴之內。于

時提婆達多與五百人發機飛石直擊如來。

時執金剛神以金剛杵於虛空中打石令碎，

其石一片欲墮佛身。時金毘羅藥叉接石不

著，遂打自身，從斯迸落損世尊足。爾時世尊

即說頌曰：

「非在虛空中，非海非山穴；

無有地方所，能免於業報。」

時金毘羅藥叉被石擊身自知必死，便發善

念：「命終之後生三十三天。」諸天常法，得生天

已起三種念：一者今在何處？二者因何得生？

三者復因何業而得生此？既審觀已知是天

處。復知前世身為藥叉，於佛世尊發清淨意，

得生廣勝三十三天。復作是念：「我得生天，不

應經宿受茲妙樂然後見佛，宜時速往敬禮

世尊。」作是念已，即於身手遍嚴瓔珞殊特妙

好，并持四種蔓陀羅等微妙蓮花，其天首髮

柔軟香潔右旋紺青，身相端嚴不可比喻，威

儀庠序下鷲峯山，以天威力光明赫奕遍照

山野。詣佛所已，散華供養退坐一面，為聞法