根本說一切有部毘奈耶破僧事

惡苾芻孤迦里迦是，於此時中非是而說、無

羞而說。」爾時諸苾芻心生疑惑：「唯願世尊廣

說因緣，世尊共提婆達多，宿世以來因何有

惡？」爾時世尊告諸苾芻：「汝等諦聽！乃往昔時

近此海邊有一共命之鳥，一身兩頭：一鳥名

法、一名非法。其非法鳥當時眠睡，法鳥眠覺，

見流水上有一甘菓，逐流而來嘴以取之，作

是念：『彼既睡眠，我今欲喚睡覺共食？為復

自食？』復作是念：『為同一身，我若食已彼亦得

飽。』即便食之。後時非法睡覺已，見法有異復

聞香氣，怪而問曰：『是何香氣？』答曰：『我食甘

菓。』復問：『菓今何在？』報言：『非法！為汝睡眠，此

已食訖。』答曰：『如汝所作非是好也，我自知時。』

後時法鳥眠睡之次，非法見一毒菓於水上

流，引嘴往取食之，二俱迷悶心狂昏亂。爾時

非法即設誓言：『當來所生之處生生世世，共

汝相害常共為怨。』時法答曰：『願我生生世世，

常共汝為善友。』」爾時世尊告諸苾芻：「汝意云

何？時法鳥者即我身是，非法者即提婆達多

是，於彼時中始生怨結，我常行利益之心，天

授常懷損害之意。」佛告諸苾芻：「乃往過去於

婆羅痆斯有王名曰白膠香，統化其國，其國

豐熟人民熾盛，皆得安樂。近彼國界有一王

女，共為婚娶，娛樂遊戲住此歡樂。後時懷妊

乃生一女，其女漸漸長大。乃復有娠，月滿以

後便生一子，形貌端嚴人所樂見。親族聚會，

為子召諸臣議論，為彼日初出時生其孩子，

故號名初。付八乳母侍養孩子，如是將養

用諸乳酪生酥醍醐等，其子如蓮花在水速