根本說一切有部毘奈耶破僧事

此大拋車欲害世尊。」悉作是言：「汝等應知，寧

各捨命，不害人天所共恭敬大聖世尊身。」作

是語已即捨拋車，便從山頂求覓僻路而下，

恐提婆達多見。爾時世尊知諸人所念，便化

階道，眾人見已各相議曰：「此峻高山先無階

道，汝等應當知，此是世尊威德。」于時諸人

於佛如來發大清信，便於階道而下至世尊

所。爾時世尊為彼諸人欲調伏故，經行鷲峯

山，既至佛所頂禮雙足退坐一面，欲聽法故。

爾時世尊知彼根性意樂隨眠，為說如是四

諦令其開悟。彼既聞已，以智金剛杵即能摧

碎二十種薩迦耶見山，證預流果。既見諦已

白佛言：「大德！由佛世尊令我證得解脫之果，

此非父母、人王、天眾、沙門、婆羅門、親友、眷屬之

所能作。我遇世尊善知識故，於地獄、傍生、餓

鬼趣中拔濟令出，安置人天勝妙之處，當盡

生死而得涅槃，超越骨山乾竭血海，無始積

集二十薩迦耶見，以金剛智杵而摧碎之，得

預流果。我今歸依佛法僧寶，受五學處，始從

今日乃至命終，不殺生乃至不飲酒。唯願世

尊證知，我是鄔波索迦。」是時工師情謂害佛，

便持咽珠私自逃走。時提婆達多數數遙望，

謂佛世尊頭以落地，見佛安然了無損害。覩

五百人佛所聽法，遂起嗔恨餘路登山，乃見

工師持珠私走，因此自更將五百人欲發拋

車。佛作此念：「是我宿業積集成熟業報來至，

欲水暴流無能止息退。自作自受，若他受者

無有是處。」佛知業已告五百人曰：「諸仁當知！

提婆達多甚惡意，欲將汝等身登鷲峯山，此