根本說一切有部毘奈耶破僧事

打不能損害，無益於事，眾人皆知虛獲惡

名。」其提婆達多即於樹下，結跏趺坐諦自思

惟。時諸苾芻見提婆達多已，各共籌量思惟

議論：「提婆達多於如來所有如是嗔恨，以石

擊打如來。」時孤迦里迦苾芻是提婆達多朋

友，告諸苾芻：「汝具壽等不能諦思非語即語，

汝等不見提婆達多今在彼樹住於四禪，是

大人者不作惡事。」時苾芻等心生疑惑，唯佛

世尊能斷疑惑。諸苾芻白佛言，如上所說。時

提婆達多朋友苾芻孤迦里迦等見白佛已，

訶諸苾芻：「汝等自無羞恥，即說我提婆達多

云作惡事。」佛告諸苾芻：「孤迦里迦往昔之時

亦復即說無羞恥事。汝等諦聽！如往昔之時，

於王舍城有王，先立勅條令事王人，置兩摩

舍那：一著丈夫、一著婦人。丈夫屍林著女婦，

女婦屍林著丈夫。爾時後有一黃門死，將往

深摩舍那，其丈夫屍林守人不令放著，其婦

女屍林亦不聽著，二俱無處。於王舍城不遠，

有一林所，花樹林菓茂盛可愛，有諸雜鳥出

和雅音。有一仙人居止其中，根菓為食飲清

泉水被樹皮衣。近彼方所耕地之處，有楩麻

樹，其人將此死屍置楩麻樹下。時有野犴聞

死屍臭，尋氣而來即食死人。有一老烏在於

楩麻樹上藏隱而住，便自思惟：『我今好讚野

犴，彼應與我少多飡食。』老烏以頌讚曰：

「『汝胸如師子，腰復似牛王；

我禮獸中主，與我食飡者。』

「爾時野犴遍觀察已，以頌答曰：

「『誰居叢上樹，後生中最勝；