根本說一切有部毘奈耶雜事

學處？」鄔波離以清徹音答曰：「世尊於婆羅痆

斯。」「此為誰說？」「即五苾芻。」「其事云何？」「謂齊整著

裙不太高不太下，應當學。」說是語已，諸阿

羅漢俱入邊際定，以願力故觀察世間還從

定起。爾時摩訶迦攝波作如是念：「我已結集

世尊所說最初學處，於同梵行無有違逆亦

無訶厭，是故當知此毘奈耶是佛所說。」復

告鄔波離：「世尊何處說第二學處？」時鄔波離

以清徹音答曰：「於婆羅痆斯。」「此為誰說？」「即五

苾芻。」「其事云何？」「謂齊整披三衣，應當學。」說是

語已，諸阿羅漢俱入邊際定，以願力故觀察

世間還從定起。時迦攝波作如是念：「我已結

集世尊第二學處。」廣如上說。復告鄔波離：「世

尊何處說第三學處？」鄔波離以清徹音答曰：

「於羯蘭鐸迦村。」「此為誰說？」「即羯蘭鐸迦子蘇

陣那苾芻。」「其事云何？」「謂若苾芻受禁戒，於

餘苾芻乃至畜生行婬欲者，得波羅市迦罪，

亦不得同住。」說是語已，諸阿羅漢俱入邊際

定，以願力故觀察世間還從定起。時迦攝波

作如是念：「我已結集」廣說如前。自餘學處，世

尊或於王宮聚落，為諸苾芻廣制學處，時鄔

波離悉皆具說。諸阿羅漢既結集已，此名波

羅市迦法、此名僧伽伐尸沙法、此名二不定

法、三十捨墮法、九十波逸底迦法、四波羅底

提舍尼法、眾多學法、七滅諍法，此是初制、此

是隨制、此是定制、此是隨聽；如是出家、如是

受近圓，如是單白、白二、白四羯磨，如是應度、

如是不應度、如是作褒灑陀、如是作安居、如

是作隨意及以諸事乃至雜事、此是尼陀那