根本說一切有部毘奈耶雜事

廣陳其事，彼諸苾芻曰：「汝鄔波馱耶所為

不善，佛已涅槃，於遺法中何故相惱？我等隨

緣且為活計。」於彼眾中有諸苾芻，共相議曰：

「斯言誠實不諂。汝等具壽所為，不順聲聞、行

違逆事。我等先聞世尊正法住一千年，時今

未過令教隱沒。彼今求黨護持正法，而欲驅

擯甚為妙善，由是義故令諸惡人不慢於戒、

惡疱不生。」而諸苾芻咸皆恐懼，莫能加報默

然一邊，互相議曰：「具壽名稱，已往求黨為驅

擯事，何故默住？」彼言：「我欲何為？」答曰：「彼既

求黨，我等亦求，何能驅擯？」或言：「若如是者，當

有諍起可共逃竄。」或言：「欲何處去？所至之處

還有斯過，可求容恕從乞歡喜。」或言：「彼定不

與我等歡喜，宜可且住於此，名稱所有弟子

門人，我等當以衣鉢、瓶絡、銅椀、腰絛先相資

贈，令彼情悅方乞歡喜。」咸言：「是善方便。」或與

僧伽胝衣、或與七條、或與五條、或與裙僧脚

欹、或與襯身衣、或有與鉢、或與水羅，如是供

給漸相容忍，住處中位。

是時具壽名稱既求善黨來至廣嚴，弟子門

人頂禮足已，白言：「鄔波馱耶求黨得不？」報言：

「諸子！不久善黨自來相助。」諸弟子言：「鄔波馱

耶！此事已過願可迴心，大師既滅教亦隨去，

任緣活命何為惱他？」名稱聞已作如是念：「我

諸弟子未曾聞說如此之語，看其形勢定受

他求。」告言：「諸具壽！我於汝等未曾聞說如此

之語，汝等不有受他求情耶？」時諸弟子咸皆

默然。是時名稱令使往告善黨曰：「惡黨漸增

宜速來赴，佛法大事不可遷延。」說伽他曰：