根本說一切有部毘奈耶雜事

仁今復欲求圓寂，唯願於此為留身。」

時廣嚴城所有人眾，亦復遙禮請為留身。尊

者見已作如是念，說伽他曰：

「我今欲為未生怨，栗㚲毘子情生恨；

若在廣嚴留舍利，王城人眾復傷悲。

宜可半身與王舍，半身留為廣嚴城；

兩處和解不相爭，各得隨情申供養。」

是時尊者將欲涅槃，此之大地六種震動。時

有仙人將門徒五百，乘空而來到尊者所，合

掌白言：「大德！我今願於善說法律，出家近圓

成苾芻性。」是時尊者作如是念：「云何令我弟

子今來至此？」便以通力即於水中絕人行路，

纔起念已有五百弟子一時俱至。尊者即於

水中變為洲地四絕人蹤，與五百人出家受

具。正作白時，其五百人得不還果，第三羯磨

時，斷諸煩惱證阿羅漢。由其大仙出家近圓，

在日中時復在水中，為此時人喚為日中或名

水中。是時尊者

所作已了，禮阿難足作如是語：「世尊最後度

彼善賢先證圓寂，我亦如是前入涅槃，我不

欲見鄔波馱耶般涅槃事。」尊者報言：「子！世尊

以教付迦攝波然後涅槃，大迦攝波轉付於

我我今付汝，所有教法當善護持。世尊記曰：

『迦濕彌羅國，床臥之具所須易得，與定相應

最為第一。』佛復記汝：『我涅槃後滿百歲時，有

一苾芻名末田地那，令我教法流行此國。』是

故汝今應可於彼宣揚聖化。」答言：「如是應作。」

尊者慶喜即現神變，如水滅火而般涅槃，遂