根本說一切有部尼陀那目得迦

尊於彼寬廣敷設床座。爾時世尊就座而

坐，時彼長者禮雙足已在一面坐。是時世尊

觀彼長者意樂隨眠根性差別，而為說法示

教利喜，令彼長者以智金剛杵破二十種薩

迦耶見山，獲預流果。既得果已白世尊曰：「我

今所證，非先祖父母所作、非國王作、非諸天

作、亦非沙門婆羅門等作、亦非親友及宗族

作。由依世尊大師力故，如是廣說，乃至受

三歸依心生淨信。」爾時世尊，為彼長者宣說

法要，日時遂過，佛及大眾悉皆絕食。長者白

佛言：「我今欲作非時漿。」佛言：「隨意應作。」即去

營辦粆糖等漿奉佛及僧。諸苾芻等以其

過甜不能多飲，以緣白佛，佛言：「葡萄石榴

及橘柚等，捼使破碎以物淨濾，勿令稠濁和

攪而飲。」時具壽鄔波離，白佛言：「其粆糖飲，

頗得守持經七日不？」佛言：「得，齊何應飲乃至

澄清，未醋已來體未變者，隨意當飲。」

爾時佛在室羅伐城，時有長者請具壽阿

難陀就舍而食。時給孤獨長者身嬰重病，世

尊聞已與侍者阿難陀詣長者處問其疾

苦。是時長者為佛敷座，世尊就座即為長

者說法要已，從座欲去。時彼長者請世尊曰：

「唯願哀愍今受我食。」爾時世尊默然許之。

時阿難陀白佛言：「先有長者已請我食。」佛

告阿難陀：「應捨先請與餘苾芻，有五種事心

念皆成，謂分別衣、守持衣、褒灑陀、隨意事、

及受人請。」

緣處同前。時屬儉年，諸苾芻眾乞食難得，有

敬信婆羅門及諸居士，請耆宿苾芻就舍而