根本說一切有部尼陀那目得迦

食。時諸苾芻但受一請餘皆不受。世尊告曰：

「若於儉年飲食難得，隨有請喚皆應受之。身

自食已，於餘苾芻咸應共食。」不被請人亦詣

彼舍，施主告曰：「仁不是我所請之人。」便不

與食，世尊告曰：「其受請者，應可先受食兩三

口，為表相已作如是言：『居士！此諸苾芻乞食

難得，我將此食迴以施之。汝可隨喜。』如是二、

三，隨所得食皆應迴授，其最後者應自飽

食。」

第九子攝頌曰：

醫教應服酥、油及餘殘觸、

并開服藥合、除十為淨厨。

緣處同前。有一苾芻身嬰重病，問彼醫人。

醫人報曰：「應可服酥，病當除差。」以緣白佛，

佛言：「醫人處方隨意應服。」時病苾芻，於其

夜分將欲食酥，無人為授，佛言：「應自取服，

若酥難得，應可服油。」油更難得，遂便廢闕。

時餘苾芻有殘觸酥油，彼作是言：「我有酥

油，然是殘觸。佛若開者汝當取服。」以緣白佛，

佛言：「病者貧無，設是殘觸服之無犯。」具壽鄔

波離白佛言：「如世尊說：『汝諸苾芻應持服

藥合。』者，其事如何？」佛言：「除四寶已，餘皆得

畜。」

爾時世尊在薜舍離，告諸苾芻：「有十種地，

不應結作淨厨，所謂露地、門屋、下房、簷前、溫

煖堂、洗浴室、官人宅、制底邊、外道家、俗人舍、尼

寺中。若煮食時皆得惡作。」鄔波離白佛言：

「若結一室共作淨厨，既作法已上下傍邊皆

成淨不？」佛告鄔波離：「若大眾共許，結此一