根本說一切有部尼陀那目得迦

餘人於斯乞願：「若能令我稱所求者，當為天

尊造立堂舍。并婆羅門眾一百八人，於日日

中常來設會。」作斯祈願，得稱所求，即於其所

造立堂廟。時諸商旅往來至此，咸以衣物劫

貝毛等奉施天尊。六眾重來見彼天廟，商估

雜踏車馬駢闐，多有資財非常豐贍，共相

謂曰：「車軸天尊奇豐衣物，我等今者應可取

之。」時守廟人見其取物，白言：「聖者！我於此

處恒作修治。云何仁等有主神堂衣毛劫貝，

而便輒取？」六眾報曰：「汝久寒賤，何處得有

如此天廟？本由我等創斯建立，以折車軸

將作天尊，不體來由漫生悋護。」時鄔波難陀

拳打車軸，以手拔出。諸人告曰：「設尊者造或

可餘人，而我依此以為活命，如何見奪所

有衣資。」時諸居士咸起譏嫌。苾芻以緣白

佛，佛言：「不應輒取有主天廟所有衣貲劫貝

毛等，若有取者得重越法罪。有餘天廟隨

意令取。」時諸苾芻並不敢取，以緣白佛，佛言：

「若他聽者是即應取。」

緣處同前。時有苾芻身嬰病苦，如世尊說：「令

病苾芻於僧伽中宜修福業。」時瞻病者告病

人曰：「可於僧田少當行施。」病人答曰：「我無一

物，今應持我三衣施之。」時瞻病者持衣奉施

僧伽，受已賣而共分。苾芻病差遂闕三衣，以

緣白佛，佛言：「不應勸病苾芻施人三衣，勸

他捨者得越法罪。然僧伽不合受此三衣，假

令受者不應分散，見闕當還。若有分者得惡

作罪。」

第三子攝頌曰：