根本說一切有部尼陀那目得迦

常隨徒眾就舍而食。時有六十苾芻尼，人間

遊行亦到此村，巡家乞食至長者宅，亦請受

食。時彼長者供佛僧已，便以白㲲千二百五

十張安上座前，諸苾芻等不知云何分其施

物。時六十尼作如是語：「我等前已得半施

物，今者亦應持半與我。」以緣白佛，佛言：「苾芻

與尼計人分施，不應中半。」

復有長者請佛及僧就舍而食，諸苾芻等時

至赴食，唯獨世尊不赴其請，令使請食寺內

而住。佛有五因緣不往赴請，廣說如常，今

欲為諸弟子制其學處。時彼長者敬重耆宿，

行與上酥并酥煮餅，中年行油煮餅，至於

下行，與油麻滓并麻滓煮菜。時具壽羅怙羅

親為世尊取其鉢食，持至佛所，禮雙足已於

一面坐。諸佛常法於取食者歡言慰問：「彼

苾芻等得美好食不？」羅怙羅白佛言：「諸僧

伽等得好美食，極是豐足。」世尊告曰：「汝今何

故身形羸瘦？」時羅怙羅說伽他曰：

「食油能有力，酥乃足光暉；

麻滓及菜蔬，何能有色力？」

佛告羅怙羅：「問汝身瘦，因何便以食事答我？」

羅怙羅具以上事而白世尊，佛言：「誰為僧

伽上座？」答言：「是我鄔波馱耶。」佛告羅怙羅：「汝

師舍利子，此是惡食不名善食，何不觀察中

下座食。」佛告諸苾芻：「僧伽上座所有行法，我

今制之。為上座者，初見行食人來，應先教

長跪合掌唱三鉢羅佉多。上座即應告言：『可

平等行。』」時彼見行美菜餅等事事來時，咸作是

語便成廢闕。世尊告曰：「創始行鹽即須報言：