根本說一切有部尼陀那目得迦

一住處施與僧伽，及諸臥褥供身雜物咸持

奉施。有少苾芻在此而住，共相謂曰：「諸具壽！

臥褥資具既甚豐盈，若舉置時恐多損壞，隨

足受用所有餘物，應可分與苾芻僧伽。」即如

其議，所有餘物悉皆分與隨近僧伽。時有乞

食苾芻遊行至此，時舊住者便為解勞，彼客

苾芻問言：「具壽！頗有餘長閑臥具不？」答曰：

「此無閑物。」諸客苾芻於破床上，苦臥通宵

至於晨朝，執持戶鑰向俗人本寺主處。既至

彼已就座而坐，即為長者宣說法要，讚歎

七種有事福業。長者答曰：「此之福業我今已

作。」苾芻答曰：「仁之住處猶乏臥具，我於昨夜

眠一破床，極受辛苦。」其寺本主報言：「我以眾

多臥褥資具奉施大眾，豈非苾芻將我施物

向餘處耶？」苾芻問曰：「識鎖鑰不？」答言：「我

識。」即與長者共往觀察。時彼長者到住處已

問舊苾芻：「我以眾多臥褥資具奉施大眾，今

並何在？」時諸苾芻即以上事具答施主。長

者告曰：「應可取來，我本要心施此住處。」以緣

白佛，佛言：「不應持此處物與餘住處，應隨定

處而受用之。若私與者應全酬直。若不還者，

得重越法罪。」

緣處同前。六眾苾芻共諸商旅人間遊行。時

諸商旅咸被賊劫，然彼賊徒將物不盡棄

之而去。時六眾苾芻隨賊後行，見其遺物，遂

相告曰：「難陀、鄔波難陀！奇哉豐足糞掃之衣，

可共持去。」即取衣物。物主來至見六眾持衣

便共譏曰：「我所有物，賊不奪者，仁復重偷，尊

者著大仙衣造斯惡行。」問言：「我作何事？」答