根本說一切有部尼陀那目得迦

言：「汝偷我衣。」苾芻曰：「賊奪汝衣棄之而去，作

糞掃想我等取之。」以緣白佛，佛言：「賊奪商旅

所遺棄物不應收取，若取物者得惡作罪。」復

有商主被賊所偷，持物不盡所有殘餘，諸居

士等告曰：「仁者隨樂收取。」苾芻不取，世尊

告曰：「若隨聽者應取。」

爾時佛在王舍城。時六眾苾芻往寒林中停

屍之處，遂便共見衣裳傘蓋及以柴樵，而

相謂言：「難陀、鄔波難陀！多糞掃物可共持去。」

其守屍林旃荼羅等後來至此，便作是念：「誰

劫奪此深摩舍那？」是時六眾經七八日共相

謂曰：「難陀、鄔波難陀！深摩舍那計應豐有糞

掃之衣，可共往彼收斂其物。」既至彼已，時旃

荼羅遂即執捉告曰：「阿遮利耶！所有王家課

役之事，皆悉出在深摩舍那。云何仁等他

所掌物而竊取之？」以緣白佛，佛言：「汝諸苾

芻！深摩舍那他所掌物衣蓋柴薪，並不應

取。若有取者得重越法罪。」復有餘處掌屍林

人，既懷信敬，告苾芻曰：「隨意取衣。」彼不敢

取，以緣白佛，佛言：「若彼聽者，隨意應取。」

第二子攝頌曰：

有主天廟物，苾芻不應取，

看病人不應，勸他捨法服。

爾時佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。六眾

苾芻與車商旅涉路而行，忽於中途其車軸

折。時彼商主棄斯折軸，別將餘軸替之而

去。六眾苾芻即取折軸於四衢道中，埋令

竪立，自相謂曰：「此應名作車軸天尊。」既建

立已捨之而去。時有長者以食祭祠，復有