根本說一切有部尼陀那目得迦

彼苾芻曰：「世尊開爾隨意食粥。」彼便報曰：「為

是總開大眾？為我一人？」答曰：「唯爾一人。」說籠

拏二十億曰：「由此因緣諸同梵行譏誚於我：

『汝說籠拏二十億，今者出家大有所獲，昔在

占波巨富無匹，捨七象王而為出家，乃於今

時唯求薄粥。』世尊若許因我開聽大眾食粥，

我亦隨食。」時諸苾芻以緣白佛，佛言：「我今因

說籠拏二十億為先首故，聽諸大眾咸悉食

粥。」是時淨信婆羅門居士等，多持好粥施苾

芻等。時影勝王聞佛聽諸苾芻隨意食粥，王

以千畝良田奉施大眾。諸苾芻不敢受田，以

緣白佛，佛言：「為僧伽故應可受田，所收果實

眾應受用。」

第五子攝頌曰：

俗人求寂等，並不合同坐；

兩學有難緣，同處非成過。

爾時佛在室羅伐城，具壽鄔波離請世尊曰：

「凡諸苾芻合與俗人同褥坐不？」佛言：「不合。必

有難緣，同坐無犯。」復白佛言：「得與求寂同座

坐不？」佛言：「不合。若與小者及半擇迦污苾芻

尼、并犯五逆、外道趣外道者、賊住、別住、不共住

人等，亦不合同座。必有難緣，同座無犯。」又

問：「得與授學人同褥坐不？」佛言：「不應。必有難

緣，隨意同坐。」「得與俗人同枮床一處坐不？」佛

言：「不應。必有難緣隨意同坐。如是乃至不共

住人咸悉不合，必有難緣同坐無犯。若同床

坐廣說如前，若屈氈席以為障者，坐亦無

犯。」

第六子攝頌曰：