根本說一切有部尼陀那目得迦

來至此堂，喚他令起云：「我耆年。」時諸苾芻以

緣白佛，佛言：「不應於此而作隨年、令他苾芻

輒為起動。若令起者咸得越法罪。」時諸苾芻

從座而起暫去經行，六眾遂來坐其座處令

他廢事，佛言：「他先坐處不應輒坐，汝等苾芻

欲經行，時先以綺帶或僧脚欹留安坐處然

後經行。」復有苾芻，於廊庭柱打拍皮鞋，有餘

苾芻見而嫌恥，以緣白佛，佛言：「道行軌式我

今當制。凡諸苾芻道路行時，欲須入寺隨有

水處，安置衣鉢抖擻衣已，次浴身體下至手

足，洗灌塵垢添淨水瓶，方以破布拂拭皮鞋，

然後披衣容儀詳審，徐行入寺。」

第八子攝頌曰：

剃刀并鑷子，用竟不應留；

便利若了時，無宜室中住。

如世尊說：「剃刀鑷子應隨畜。」者，六眾苾芻

自取僧伽剃刀鑷子，剃髮既竟他取不還，報

云：「後時我更須用。」時諸苾芻以緣白佛，佛

言：「汝等苾芻，用眾刀訖不應便留。用刀既

然，石鑷刀子及承足物，應知亦爾。」六眾苾

芻入小便室，事既了已仍住室中，餘人欲入

而故遮止，告言：「莫入！我當在後更擬小便。」故

惱於他令生嫌恥。以緣白佛，佛言：「小便若了

不應久住，更停住者得惡作罪，於大便處故

惱他人，得罪亦爾。」

第九子攝頌曰：

窣覩波圍繞，廣陳諸聖迹；

濁水隨應飲，若醎分別知。

爾時給孤獨長者請世尊曰：「我於如來髮爪