漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部尼陀那目得迦

根本說一切有部尼陀那目得迦 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1452

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「暫為持去,我當歇息。」苾芻不肯,佛言:「可以

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繩繫令求寂執繩,可為擎持令其暫息。」後遂

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生疑:「我自手解。」遂不敢食,佛言:「食皆無犯。」

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時諸苾芻與諸商旅同路而去,忽被強賊劫

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奪商人,求寂持糧棄之而走,時諸苾芻不取

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路糧亦棄而去。彼於後時告求寂曰:「汝今可

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去取彼路糧。」求寂答曰:「今欲令賊殺我耶?我

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不能去,仁可自取。」苾芻生疑亦不往取,路糧

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既乏遂闕行途。以緣白佛,佛言:「宜應自取。」既

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自持來生疑不食,諸苾芻以緣白佛,佛言:「應

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食無犯。」時有苾芻令求寂持路糧欲渡河水,

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不知云何。佛言:「應問求寂:『汝能為我持糧并

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自渡不?』答言:『我但自渡無力持糧。』苾芻應

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助擎持渡河。求寂若言:『無力自渡豈暇持

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糧。』苾芻若能擎彼求寂并持路糧者善。若

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不爾者,先渡其糧後擎求寂。」時諸苾芻生

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疑不食,以緣白佛,佛言:「應食無犯。」如世尊

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言:「苾芻於鉢中食。」有一苾芻,洗鉢時見有破

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處,恐有所犯,佛言:「應可用心再三淨洗,設有

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破處此亦無犯。」復有苾芻,洗鉢時於彼隙中

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見有飯粒,疑不用食,以緣白佛,佛言:「應以草

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莛擿去,將水三灌,隨情受用。」復有苾芻用舊

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熏鉢盛熱汁時,遂便膩出浮上凝住,生疑不

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食。以緣白佛,佛言:「應去上膩,宜可食之。」復

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有苾芻,既洗鉢已置於一處,至第三日而更

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洗用,遂即破壞,彼便生疑,鉢燒未熟。以緣白

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佛,佛言:「洗而應食。」復有苾芻乞食歸來置鉢

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而出,更有苾芻,亦乞食來即便以鉢置彼鉢

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上。時苾芻見已生疑,以緣白佛,佛言:「若有

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