根本說一切有部尼陀那目得迦

時具壽鄔波離請世尊曰：「若以賊住人作行

籌者，成破僧不？」佛言：「不成。」「若以五種黃門

乃至別住人作行籌者，成破僧不？」佛言：「不

成。」「若以犯四重人作行籌者，成破僧不？」佛言：

「不成。」「若以授學人作行籌者，成破僧不？」佛言：

「不成。」

第三子攝頌曰：

不赤體披衣，冒雨向厨內，

便利宜縫補，和泥福久增。

時六眾苾芻，於僧祇臥帔赤體而眠，舒張手

足蹴蹋令碎。時諸苾芻以緣白佛，佛言：「僧祇

臥具不應赤體而眠，赤體眠者得惡作罪。凡

是僧祇所有臥帔，應以物儭，或將五條用意

觀察徐徐受用。」時六眾苾芻，披僧臥帔露

處經行，被雨霑漬遂便損壞。以緣白佛，佛

言：「不應披僧衣帔於空露處冒雨經行，若

有用者得惡作罪。」又六眾苾芻，披僧臥具來

至厨中煙熏損壞。時諸苾芻以緣白佛，佛

言：「不應披僧臥具來向厨中，若有用者得惡

作罪。」時有苾芻，著向大小便處，苾芻以緣白

佛，佛言：「不應披僧臥具入大小便室，披去者

得惡作罪。」時諸苾芻見有破壞僧祇臥具被

帔，遂共除棄，以緣白佛，佛言：「不應除棄，若

衣欲破應以長線而縫絡之。若見有孔應可

補帖，若在內爛兩重幅疊，如總爛壞不堪料

理者，應作燈炷，或可斬碎和牛糞作泥，用塞

柱孔，或泥牆壁。如是用時，能令施主所捨福

田任運增長。若三衣破爛，事亦同此。」

第四子攝頌曰：