漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部尼陀那目得迦

根本說一切有部尼陀那目得迦 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1452

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彼藥叉既承信已,即送葡萄、石榴、甘橘、甘

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蔗、胡桃、渴樹羅等成滿筐籠,命餘藥叉送彼

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庭中令持供養。諸苾芻見而白佛言:「此北方

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果,不知如何?」佛言:「以火作淨然後應食。」時

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諸苾芻一一別淨,佛言:「應為一聚,但三四處

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以火淨之,食皆無犯。」行與眾已仍有餘長,佛

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言:「應可捼碎作非時漿隨意而飲。」復更有餘,

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佛言:「煮已瓨盛,餘日當飲。」苾芻寒月於塼

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地上隨處然火令塼壞損,佛言:「不應在塼地

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上輒便然火,應以瓦承。」尚有烟損,佛言:「應作

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火爐。」於房中作,由被烟壞,佛言:「於門外作。」

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其烟散入尚熏其目,佛言:「待烟盡已以水微

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灑方持入房。」是時僧伽得一重燈樹,佛言:「聽

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畜,別人亦許。」復得二重多重燈樹,佛言:「咸悉

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聽畜,別人畜亦無犯。」

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第九子攝頌曰:

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客舊宜詳審,授受分明付,

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五開應總閉,肘短可隨身。

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時有眾多客苾芻來入寺中,舊住苾芻為解

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勞已,遂便偷竊而去。時諸苾芻以緣白佛,佛

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言:「舊相識者應為解息,先未曾識勿為除勞。」

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如世尊說:「未相識者勿為除勞。」時有相識苾

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芻既令解息,次隨其後有一苾芻先未相識

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忽然而至,時彼苾芻遇緣暫出,在後來者盜

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將衣鉢。時舊苾芻作如是念:「應是彼伴。」遂不

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遮止,賊持遠去。苾芻來至見無衣鉢,告主人

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曰:「我之衣鉢誰將去耶?」答曰:「汝伴將去。」報

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曰:「我無同伴。」主人謂曰:「逐汝來者豈非伴耶?」

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彼便告曰:「汝失我衣急須還我。」彼既失已遂

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