根本說一切有部尼陀那目得迦

定物施此中，不應餘處食；

若有將去者，並須依價還。

佛在室羅伐城。時有長者造一住處，所施資

緣悉皆充足。時彼長者請餘苾芻，於此寺中

為撿挍者，然此苾芻多有弟子在餘寺住，彼

為禮覲來至寺中。于時師主告弟子曰：「造

寺長者請我於此寺中為撿挍者，汝等且待

食竟方去。」弟子白師：「鄔波馱耶！必有食者與

我持去，至彼共食。」報言：「隨意。」彼即持飯、或

將燈油、或持皮屩、或有擎衣持蓋、或有持

樵、有持根莖葉花果藥並皆將去，未久之

間所有資具摙運欲盡。時此寺中諸餘苾芻，

咸詣造寺施主家，作如是語：「長者知不？仁之

寺內所有資生現今闕乏。」是時長者報曰：「無

多苾芻住於寺內，僧祇資具未久之間遂言

都盡？」時諸苾芻即以上緣具告施主，長者

曰：「我豈與彼外寺苾芻耶？」長者嫌恨。以緣

白佛，佛言：「苾芻不應於別處住，將此寺食而

向餘處，亦復不應將此寺物以供餘處。飯

及燈油乃至花果，若施主本意，唯供此處住

寺之人不通餘人者，若有來食，並須計物酬

其價直。」

第五子攝頌曰：

僧衣題施主，別人施私記，

𣰽毺許別人，尼夏應修理。

爾時佛在室羅伐城。時有兄弟二俱出家，

有撿挍苾芻著僧祇帔，便以眾帔寄兄苾芻

遂往餘處。其弟苾芻自披己帔來至兄邊，即

以己帔與主人衣相近而置，於後去時誤持