根本說一切有部尼陀那目得迦

眾帔，謂是己衣遂著而去。其撿挍人後時來

至，見有別衣告言：「具壽！今者僧伽多獲利物。」

答言：「不得。」問曰：「此是誰衣？」答：「是汝僧衣。」報

言：「我帔寬大此衣陜小，應有餘人來至於此

持我衣去，若有人來我今往問。」既到彼已遂

見僧衣，問其所以，答曰：「我無故意而將帔來，

若是僧衣仁可持去。」苾芻有疑，以緣白佛，佛

言：「大眾之衣應為記驗。」苾芻不知云何作記，

世尊告曰：「若是眾物宜應書字，此是某甲施

主之衣，若別人衣應為私記。」時有織綵𣰽

毺及小班褥持施僧伽，佛言：「我聽大眾，亦許

別人。」又有多人以鏇脚大床持施僧伽，世尊

告曰：「僧伽聽畜，別人不應。」如世尊說：「夏坐苾

芻尼，有緣聽往人間遊行。」彼於住處不為修

理，皆共捨去，遂便毀壞。時諸苾芻以緣白佛，

佛言：「諸苾芻尼安居之處應須修理，若不

爾者咸得惡作罪。」

第六子攝頌曰：

若還往衣物，送來應為受；

為眾取他財，將眾物還價。

時有俗人親屬亡沒，為送屍骸往屍林處，所

有幡㲲還將歸舍，迴施僧伽。苾芻不受，以緣

白佛，佛言：「是送屍衣應須為受。」時有貧人更

復來借，佛言：「若貧人來借應暫與去。」彼有疑

心却持還與，時諸苾芻不肯為受，佛言：「却送

來時應為受取。」時有撿挍苾芻為僧伽事，於

俗人邊多貸財物，未久命終。時彼俗人聞苾

芻死，急來徵問：「某甲苾芻今何所在？」答言：「已

死。」「彼於我處多貸財物。」苾芻報曰：「汝向屍林