根本說一切有部戒經

從少至老處林中，寂靜閑居蘭若樂。

「諸大德！春時爾許過，餘有爾許在，老死既侵

命根漸減，大師教法不久當滅。諸大德！應勤

光顯莫為放逸，由不放逸，必當證得如來、

應、正等覺，何況所餘覺品善法。大德僧伽！先

作何事？佛聲聞眾少求少事。未受近圓者出。

不來諸苾芻說欲及清淨。」「誰遣苾

芻尼請教授？」

合十指恭敬，禮釋迦師子；

別解脫調伏，我說仁善聽。

聽已當正行，如大仙所說；

於諸小罪中，勇猛亦勤護。

心馬難制止，勇決恒相續，

別解脫如銜，有百針極利。

若人違軌則，聞教便能止，

大士若良馬，當出煩惱陣。

若人無此銜，亦不曾喜樂，

彼沒煩惱陣，迷轉於生死。

「大德僧伽聽！今僧伽黑月十四日作褒

灑陀，若僧伽時至聽者，僧伽應許僧伽今

作褒灑陀，說波羅底木叉戒經。白如是。」「諸大

德！我今作褒灑陀，說波羅底木叉戒經。仁等

諦聽！善思念之。若有犯者當發露，無犯者默

然。默然故，知諸大德清淨。如餘問時，即如實

答。我今於此勝苾芻眾中乃至三問，亦應如

實答。若苾芻憶知有犯不發露者，得故妄語

罪。諸大德！佛說故妄語是障礙法。是故苾芻

欲求清淨者，當發露。發露即安樂，不發露

不安樂。諸大德！我已說戒經序。今問諸大德！