根本說一切有部戒經

緣往軍中，應齊二夜。若過宿者，波逸底迦。

「若復苾芻，在軍中經二宿，觀整裝軍，見先

旗兵及看布陣散兵者，波逸底迦。「若復

苾芻，瞋恚故不喜，打苾芻者，波逸底迦。

「若復苾芻，瞋恚故不喜，擬手向苾芻者，波逸

底迦。「若復苾芻，知他苾芻有麁惡罪，覆藏

者，波逸底迦。」

第六攝頌曰：

伴惱觸火欲，同眠法非障，

未捨求寂染，收寶極炎時。

「若復苾芻，語餘苾芻，作如是語：『具壽！共汝詣

俗家，當與汝美好食，令得飽滿。』彼苾芻至

俗家，竟不與食，語言：『具壽！汝去！我與汝共坐

共語不樂，我獨坐獨語樂。』作是語時，欲令生

惱者，波逸底迦。「若復苾芻，無病為身，若

自然火、若教他然者，波逸底迦。「若復苾

芻，與他欲已，後便悔言：『還我欲來，不與汝。』者，

波逸底迦。「若復苾芻，與未近圓人，同室

宿過二夜者，波逸底迦。「若復苾芻，作如

是語：『我知佛所說法「欲是障礙」者，習行之時

非是障礙。』諸苾芻應語彼苾芻言：『汝莫作是

語：「我知佛所說『欲是障礙法』者，習行之時非

是障礙。」汝莫謗世尊，謗世尊者不善。世尊不

作是語，世尊以無量門於諸欲法說為障礙。

汝可棄捨如是惡見。』諸苾芻如是諫時，捨者

善。若不捨者，應可再三殷勤正諫，隨教應詰，

令捨是事。捨者善；若不捨者，波逸底迦。

「若復苾芻知如是語人，未為隨法、不捨惡見。

共為言說、共住受用、同室而宿者，波逸底迦。