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「若復苾芻,展轉食者,除餘時,波逸底迦。餘時
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者,病時、作時、道行時、施衣時,此是時。「若
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復苾芻,於外道住處得經一宿一食,除病因
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緣。若過者,波逸底迦。「若復眾多苾芻往
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俗家中,有淨信婆羅門、居士殷勤請與餅
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飯,苾芻須者應兩三鉢受。若過受者,
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波逸底迦。既受得已還至住處,若有苾芻應
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共分食,此是時。「若復苾芻,足食竟,不作
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餘食法更食者,波逸底迦。「若復苾芻,知他
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苾芻足食竟,不作餘食法勸令更食,告言:『具
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壽!當噉食。』以此因緣,欲使他犯生憂惱者,
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波逸底迦。「若復苾芻,別眾食者,除餘時,
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波逸底迦。餘時者,病時、作衣時、道行時、船行
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時、大眾食時、沙門施食時,此是時。「若復
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苾芻,非時食者,波逸底迦。「若復苾芻,食
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曾經觸食者,波逸底迦。「若復苾芻,不受
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食,舉著口中而噉咽者,除水及齒木,波逸底
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迦。「若復苾芻,如世尊說:『上妙飲食:乳酪、生
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酥、魚及肉。』若苾芻無病,為己詣他家乞取食
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者,波逸底迦。」
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第五攝頌曰:
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虫水二食舍,無服往觀軍,
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兩夜觀遊兵,打擬覆麁罪。
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「若復苾芻,知水有虫受用者,波逸底迦。
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「若復苾芻,知有食家強安坐者,波逸底迦。
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「若復苾芻,知有食家在屏處強立者,波逸
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底迦。「若復苾芻,自手授與無衣外道及餘
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外道男女食者,波逸底迦。「若復苾芻,往
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觀整裝軍者,波逸底迦。「若復苾芻,有因
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