根本說一切有部戒經

去，波逸底迦。「若復苾芻，作雨浴衣，當應

量作。是中量者，長佛六張手、廣二張手半。若

過作者應截去，波逸底迦。「若復苾芻，同

佛衣量作衣，或復過者，波逸底迦。是中佛衣

量者，長佛十張手、廣六張手，此是佛衣量。」

「諸大德！我已說九十波逸底迦法。今問諸

大德！是中清淨不？」「諸大德！是中清淨，默

然故，我今如是持。」

「諸大德！此四對說波羅底提舍尼法，半月半

月戒經中說。」

攝頌曰：

非親尼自受，舍中處分食，

不請向學家，受食於寺外。

「若復苾芻，於村路中，從非親苾芻尼自手受

食食。是苾芻應還村外住處，詣諸苾芻所，各

別告言：『大德！我犯對說惡法，是不應為，今

對說悔。』是名對說法。「若復眾多苾芻於

白衣家食，有苾芻尼指授，此苾芻應可多與

美好飲食。諸苾芻應語是苾芻尼言：『姊妹！且

止少時，待諸苾芻食竟。』若無一人作是語者，

是諸苾芻應還村外住處，詣諸苾芻所，各別

告言：『大德！我犯對說惡法，是不應為，今對說

悔。』是名對說法。「若復苾芻，知是學家僧

與作學家羯磨，苾芻先不受請，便詣彼家自

手受食食。是苾芻應還村外住處，詣諸苾芻

所，各別告言：『大德！我犯對說惡法，是不應

為，今對說悔。』是名對說法。「若復苾芻，在

阿蘭若恐怖處住，先無觀察險難之人，於住

處外受食食者，是苾芻應還住處，詣諸苾芻