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所,各別告言:『大德!我犯對說惡法,是不應
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為,今對說悔。』是名對說法。」「諸大德!我已
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說四波羅底提舍尼法。今問諸大德!是中
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清淨不?」「諸大德!是中清淨,默然故,我今如
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是持。」
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「諸大德!是眾學法,半月半月戒經中說。」
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總攝頌曰:
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衣食形齊整,俗舍善容儀,
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護鉢除病人,草水過人樹。
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「齊整著裙,應當學。「不太高、不太下、不象
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鼻、不蛇頭、不多羅葉、不豆團形著裙,應當
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學。「齊整披三衣,應當學。「不太高、不
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太下,好正披、好正覆,少語言、不高視,入白衣
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舍,應當學。「不覆頭、不偏抄衣、不雙抄
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衣、不叉腰、不拊肩,入白衣舍,應當學。「不
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蹲行、不足指行、不跳行、不庂足行、不努身行,
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入白衣舍,應當學。「不搖身、不掉臂、不搖
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頭、不肩排、不連手,入白衣舍,應當學。
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「在白衣舍,未請坐,不應坐,應當學。「在白
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衣舍,不善觀察,不應坐,應當學。「在白衣
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舍,不放身坐,應當學。「在白衣舍,不壘足、
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不重內踝、不重外踝、不急斂足、不長舒足、
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不露身,應當學。「恭敬受食,應當學。
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「不得滿鉢受飯,更安羹菜,令食流溢於鉢緣
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邊,應留屈指用意受食,應當學。「行食未
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至不預伸鉢,應當學。「不安鉢在食上,應
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當學。「恭敬而食,應當學。「不極小摶、
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不極大摶,圓整而食,應當學。「若食未至
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不張口待,應當學。「不含食語,應當學。
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