菩薩瓔珞本業經

性實不可得故。

「佛子！十、為自在轉大法輪故。所謂菩薩三寶：

菩薩爾時於第一義中道，智為覺寶。一切法

無生動與，則用為法寶。常行六道與六道眾

生和合，故名僧寶。轉一切眾生，流入佛海

故。

「佛子！吾於焰天，為諸天說凡夫十行。今於

此眾略說法要，汝等受持，一切佛亦同是說。

「佛子！十迴向心者，一、救護一切眾生離相迴

向心；二、不壞迴向心；三、等一切佛迴向心；

四、至一切處迴向心；五、無盡功德藏迴向心；

六、隨順平等善根迴向心；七、隨順等觀一切

眾生迴向心；八、如相迴向心；九、無縛解脫迴

向心；十、法界無量迴向心。

「復次十觀心所觀法者，一、二諦正直。所謂

學習第一義諦，觀一切法相如，不可得故。以

慈悲喜捨教授六天人，剃頭被三寶衣，出

家菩薩共一切僧，佛法無二故、第一清淨故。

「佛子！二、深第一義智。所謂五神通：是慧性差

別用，故天名神心，是以天身通。天眼見三世

中一切法，見微細色等。天耳得聞十方聲等。

天他心智知一切人心故。天宿命智知三世

六道命分故。以無生智見一切法故。

「佛子！三、淳至。所謂於無生慧中四不壞淨：於

佛、法、僧、戒中信不壞故。

「佛子！四、量同佛力。所謂三相：諸法本無假名

生，已有還無假名滅，不空有法假名住。是故

一切通達空而不二名世諦相空，空一諦相

故。