菩薩瓔珞本業經

貪、愛、瞋、癡、欲、慢，於法界中一切時起。

「佛子！一切煩惱以十三為本，無明與十三作

本，是以就法界中別為三界報。佛子！見、著

二業迷法界中一切色欲心，所起報故分，

為欲界報。

「佛子！見、著二業迷法界中一切色心故，色

心所起報分，為色界報。

「佛子！見、著二業迷法界中一切定心故，定心

所起報分，為無色界報。

「是故於一法界中，有三界報。一切有為法，若

凡若聖、若見著、若因果法，不出法界。唯佛一

人在法界外，然後為復來入法界藏中，為無

明眾生示一切善惡道果報差別無量。

「佛子！前三賢伏三界無明，而用麁業。何以故？

當受生時，善為緣子、愛為潤業，故受未來果，

故名息用而不斷愛用。又十一人亦伏法界

中三界業果故。初地乃至七地，三界業果俱

伏盡無餘，八地乃盡故。從此以上示現作

佛，王宮受生、出家得道、轉法輪、滅度，亦現

一切佛界，故無子愛三界之報。唯有無明習

在，以大願力故變化生。是以我昔天中說生

不生義，業生變生。佛子！聖位中二種業：一

慧業。無相無生智，心心緣法性而生無照，

是名慧業。二功德業。實智出有諦中，有為無

漏集百萬阿僧祇功德，故名為功德業。從初

聖以上而現受生，以變易故畢故不造新，以

願力故住壽百劫千劫變化生一切。」

菩薩瓔珞本業經卷上