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生賢聖,各自居果報之土。若凡夫眾生住五
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陰中為正報之土,山林大地共有名依報之
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土。初地聖人亦有二土,一、實智土,前智住後
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智為土;二、變化淨穢經劫數量應現之土,
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乃至無垢地土亦如是。一切眾生乃至無垢
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地,盡非淨土住果報故。唯佛居中道第一法
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性之土。是故我昔於普光堂上,廣為一切
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眾生說淨土之門。
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「佛子!初地一念無相法身智身,成就百萬阿
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僧祇功德法,雙照二諦心心寂滅法流水中。
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不可以凡夫心識思量二種法身,何況二地
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三地乃至妙覺地。但就應化道中,可以初
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地有百身千身萬身乃至無量身。有縛有解,
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其法身處心心寂滅法流水中,上不見一切
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佛法,一切果報可求;下不見無明諸見可斷、
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眾生可化。但以世諦應化法中,見佛可求、諸
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見可斷、眾生可化。佛子!亦可得言修三堅法
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入聖人位,但法流水中心心寂滅,自然流入
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妙覺大海。佛子!乃至三賢十地之名,亦無名
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無相,但以應化故,古佛道法有十地之名。佛
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子!汝應受持一切佛法等無有異。
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「佛子!世間果報者,所謂十住。銅寶瓔珞銅輪
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王,百福子為眷屬,生一佛土受佛學行,教
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二天下。銀寶瓔珞銀輪王,五百福子為眷屬,
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生二佛國中受佛教行,化三天下。金剛寶
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瓔珞金輪王,千福子為眷屬,入十方佛國中
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化一切眾生,處四天下。
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「歡喜地。百寶瓔珞七寶相輪四天王,萬子為
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眷屬,百法身為百佛國中化十方天下。千
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