菩薩戒本

大士：是中清淨不？。

「諸大士！是中清淨，默然故。是事如是持！

「諸大士！此菩薩眾多突吉羅法，是菩薩摩得

勒伽，和合說。

「若菩薩，住律儀戒，於一日一夜中，若佛在世，

若佛塔廟，若法，若經卷，若菩薩修多羅藏，若

菩薩摩得勒伽藏，若比丘僧，若十方世界

大菩薩眾；若不少多供養，乃至一禮，乃至不

以一偈，讚歎三寶功德，乃至不能一念淨心

者，是名為犯眾多犯；若不恭敬，若懶墮，若懈

怠犯，是犯染污起；若忘誤，犯非染污起。不

犯者：入淨心地菩薩，如得不壞淨比丘，常法

供養佛法僧寶。

「若菩薩，多欲不知足，貪著財物，是名為犯眾

多犯，是犯染污起。不犯者：為斷彼故，起欲方

便，攝受對治；性利煩惱，更數數起。

「若菩薩，見上座有德，應敬同法者。憍慢、瞋恨，

不起恭敬，不讓其座；問訊、請法，悉不酬答，是

名為犯眾多犯，是犯染污起。若懶墮懈怠，若

無記心，若忘誤，犯非染污起。不犯者：若重

病，若亂心，若眠作覺想，問訊請法，悉不答

者，是名不犯。若上座說法，及決定論時；若自

說法，若聽法，若自決定論時；若說法眾中，若

決定論眾中，不禮不犯。若護說者心；若以方

便令彼調伏，捨離不善，修習善法；若護僧制；

若護多人意。

「若菩薩，檀越來請，若至自舍，若至寺內，若至

餘家，若施衣、食、種種眾具，菩薩以瞋慢心，不

受、不往，是名為犯眾多犯，是犯染污起。不犯