菩薩戒本

眾多犯，是犯染污起。不犯者：為斷彼故，起欲

方便，如前說。

「若菩薩，為貪奉事，畜養眷屬者，是名為犯眾

多犯，是犯染污起。不犯者：無貪心畜。「若菩薩，

懶墮懈怠，耽樂睡眠，若非時，不知量，是名為

犯眾多犯，是犯染污起。不犯者：若病，若無力，

若遠行疲極；若為斷彼故，起欲方便，如前說。

「若菩薩，以染污心，論說世事經時者，是名為

犯眾多犯，是犯染污起。若忘誤經時，犯非染

污起。不犯者：見他聚話，護彼意故，須臾暫聽；

若暫答他問未曾聞事。

「若菩薩，欲求定心，嫌恨憍慢，不受師教，是名

為犯眾多犯，是犯染污起。若懶墮懈怠，犯非

染污起。不犯者：若病，若無力；若知彼人作顛

倒說；若自多聞有力；若先已受法。

「若菩薩，起五蓋心，不開覺者，是名為犯眾多

犯，是犯染污起。不犯者：為斷彼故，起欲方便，

如前說。

「若菩薩，見味禪以為功德，是名為犯眾多

犯，是犯染污起。不犯者：為斷彼故，起欲方便，

如前說。

「若菩薩，如是見，如是說言：『菩薩不應聽聲聞

經法，不應受，不應學。菩薩何用聲聞法為？』是

名為犯眾多犯，是犯染污起。何以故？菩薩尚

聽外道異論，況復佛語？不犯者：專學菩薩藏，

未能周及。

「若菩薩，於菩薩藏不作方便，棄捨不學，一向

修習聲聞經法，是名為犯眾多犯，是犯非染

污起。