菩薩戒本

犯染污起。若懶墮懈怠，犯非染污起。不犯者：

如前不同事中說。

「若菩薩，有求飲食、衣服，以瞋恨心，不能給施，

是名為犯眾多犯，是犯染污起。若懶墮懈怠，

犯非染污起。不犯者：若自無，若求非法物，若

不益彼物；若以方便令彼調伏，如前說；若彼

犯王法，護王意故；若護僧制。

「若菩薩，攝受徒眾，以瞋恨心，不如法教授，不

能隨時從婆羅門、居士所，求衣、食、臥具、醫藥、

房舍，隨時供給，是名為犯眾多犯，是犯染污

起。若懶墮懈怠放逸，犯非染污起。不犯者：若

以方便令彼調伏，如前說；若護僧制，若病，若

無力，若使有力者說；若彼有力，多知識大德，

自求眾具；若曾受教，自已知法；若外道竊法，

不能調伏。

「若菩薩，以嫌恨心，不隨他者，是名為犯眾多

犯，是犯染污起。若懶墮懈怠，犯非染污起。不

犯者：若彼欲為不如法事；若病、若無力，若護

僧制；若彼雖如法，能令多人起非法事；若伏

外道故，若以方便令彼調伏。

「若菩薩，知他眾生有實功德，以嫌恨心，不向

人說，亦不讚歎；有讚歎者，不唱善哉；是名為

犯眾多犯，是犯染污起。若懶墮懈怠放逸，犯

非染污起。不犯者：知彼少欲，護彼意故；若病，

若無力；若以方便令彼調伏；若護僧制；若令

彼人起煩惱，起溢喜，起慢，起非義，除此諸患

故；若實功德，似非功德；若實善說，似非實

說；若為摧伏外道邪見；若待說竟。

「若菩薩，見有眾生應呵責者，應折伏者，應罰