阿毘曇八犍度論

善根為受入三結？答曰：各各不相受入。三結、

三有漏，三結受入二漏少分，二漏少分受入

三結也，餘殘各各不相受入。三結、四流，三結

受入三流少分，三流少分受入三結也，餘殘

各各不相受入。扼亦如是。三結、四受，一結受

入一受，二結受入三受少分，三受少分受入

二結，餘殘各各不相受入。三結、四縛，為三結

受入四縛耶？答曰：或結非縛。云何結非縛？答

曰：二結是謂結非縛。云何縛非結？答曰：三

縛是謂縛非結。云何結縛？答曰：一結是謂

結縛。云何非結非縛？答曰：除上爾所事。三

結、五蓋，一結少分受入一蓋，一蓋少有受入

一結少分，餘殘各各不相受入。三結、五結，為

三結受入五結、五結受入三結？答曰：各各不

相受入。三結、五下分結，為三結受入五下分

結、五下分結受入三結？答曰：五三非三五。非

受入何等？答曰：貪欲、瞋恚。三結、五見，為三結

受入五見耶？答曰：或結非見。云何結非見？答

曰：一結是謂結非見。云何見非結？答曰：三

見是謂見非結。云何是結見？答曰：二結是

謂結見。云何非結非見？答曰：除上爾所事。三

結、六身愛，為三結受入六身愛、為六身愛

受入三結？答曰：各各不相受入。三結、七使，

一結受入一使，二結受入一使少分，一使少

分受入二結，餘殘各各不相受入。三結、九結，

一結受入一結，二結受入二結少分，二結少

分受入二結，餘殘各各不相受入。三結、九十

八使，三結為受入二十一使，二十一使受

入三結，餘殘各各不相受入。乃至九結九十