阿毘曇八犍度論

相應無願，及餘心、心法、色、無為、心不相應行，

是謂非無願非喜覺意。等見、等志亦如是。諸

法無願相應，彼定覺意耶？答曰：如是，諸法無

願相應，彼定覺意。頗諸法定覺意相應，彼非

無願耶？答曰：有，無願不攝定覺意相應法。等

定亦如是。無相門亦如是。諸法未知根相應，

彼非已知根無知根，彼念覺意耶？答曰：或未

知根非念覺意。云何未知根非念覺意？答曰：

未知根攝念覺意，是謂未知根非念覺意。云

何念覺意非未知根？答曰：未知根不攝念覺

意相應法，是謂念覺意非未知根。云何未知

根念覺意耶？答曰：未知根攝念覺意相應法，

是謂未知根念覺意。云何非未知根非念覺

意？答曰：未知根不攝念覺意，及餘心、心法、色、

無為、心不相應行，是謂非未知根非念覺意。

擇法、精進、定覺意，等見、等方便、等念、等定亦如

是。諸法未知根相應，彼喜覺意耶？答曰：或

未知根非喜覺意。云何未知根非喜覺意？答

曰：未知根攝喜覺意、諸喜覺意不攝不相應

未知根相應法，是謂未知根非喜覺意。云何

喜覺意非未知根？答曰：未知根不攝喜覺意

相應法，是謂喜覺意非未知根。云何未知

根喜覺意？答曰：未知根攝喜覺意相應法，

是謂未知根喜覺意。云何非未知根非喜覺

意？答曰：未知根不攝喜覺意、諸未知根喜覺

意不攝不相應，及餘心、心法、色、無為、心不相

應行，是謂非未知根非喜覺意。諸法未知根

相應，彼猗覺意耶？答曰：或未知根非猗覺意。

云何未知根非猗覺意？答曰：未知根相應猗