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無色、色界繫無色、不繫無色。云何法無色
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界繫心俱生無色界繫無色？答曰：諸法彼
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心相應彼俱有無色界繫，是謂法無色界繫
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心俱生無色界繫無色。云何法無色界繫心
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俱生欲界繫無色？答曰：如無色界繫心住
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欲界繫根長益，四大增益軟美飽，此法諸得
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生老無常，是謂法無色界繫心俱生欲界繫
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無色。云何法無色界繫心俱生色界繫無色？
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答曰：如無色界繫心住色界繫根長益，四大
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增益軟美飽，此法諸得生老無常，是謂法無
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色界繫心俱生色界繫無色。云何法無色界
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繫心俱生不繫無色？答曰：如無色界繫心若
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退勝進不繫法得生，是謂法無色界繫心俱
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生不繫無色。諸法學無色生，彼學心俱
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耶？答曰：或法學無色生，學心俱、非學非無
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學心俱。云何法學無色生學心俱？答曰：諸法
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彼心相應彼俱有學，是謂法學無色生學心
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俱。云何法學無色生非學非無學心俱？答曰：
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如非學非無學心若退若勝進學法得生，是
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謂法學無色生非學非無學心俱。設諸法學
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心俱生，彼法學無色耶？答曰：或法學心俱生，
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學無色、非學非無學無色。云何法學心俱生
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學無色？答曰：諸法彼心相應彼俱有學，是謂
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法學心俱生學無色。云何法學心俱生非學
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非無學無色？答曰：如學心勝進非學非無學
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法得生；如學心住非學非無學根長益，四大
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增益軟美飽，彼諸法得生老無常，是謂
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法學心俱生非學非無學無色。諸法無學
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