阿毘達磨發智論

順下分結盡——第七遍知。色愛結盡——第八遍知。

一切結盡——第九遍知。為九遍知攝一切遍知？

為一切遍知攝九遍知？答：一切攝九，非九攝

一切。不攝何等？謂：苦智已生，集智未生——三界

見苦所斷結盡。非九所攝。具見世尊弟子——未

離欲染——欲界修所斷結盡。非九所攝。已離欲

染，未離色染——色界修所斷結盡。非九所攝。已

離色染，未離無色染——無色界修所斷結盡。非

九所攝。

有八補特伽羅：一、預流向。二、預流果。三、一來

向。四、一來果。五、不還向。六、不還果。七、阿羅漢

向。八、阿羅漢果。此八補特伽羅

於九遍知。幾成就？幾不成就？答：預流向——或不

成就。或成就一、二、三、四、五。謂：苦法智忍乃至

集法智忍位——不成就。集法智、集類智忍位——成

就一。集類智、滅法智忍位——成就二。滅法智、滅

類智忍位——成就三。滅類智、道法智忍位——成就

四。道法智、道類智忍位——成就五。預流果——成就

六。一來向——若倍離欲染，入正性離生者——如

預流向。若從預流果趣一來果者，及一來

果——成就六。不還向——若已離欲染，入正性離

生者——如預流向。若從一來果趣不還果者——

成就六。不還果——成就一。謂：五順下分結盡。

阿羅漢向——或成就一。或成就二。謂：未離色

染者——成就一。已離色染者——成就二。阿羅漢

果——成就一。謂：一切結盡。

說一切有部發智論卷第四