阿毘曇五法行經

計得、未知計知、未盡計盡，從是憍慢自計意

觀意起合意，是名欺慢。不如慢為何等？遠不

如自計少不如，若豪若業、若業若何、若罪若

病不及十倍百倍，自計如是為不如，從是憍

慢自計自見意生意起合念，自為是名為不

如慢。邪慢為何等？不賢者自計賢者，從是有

憍慢自念自計意生意起合念，是名為邪慢。

是為七慢。慢名為憍慢結。

癡結為何等？三界中所有癡，是名為癡結。

邪結為何等？邪結有三輩名為邪結：一為身

邪；二為邊邪；三為邪邪。身邪為何等？是身是

我身，是名為身邪。邊邪為何等？一者斷滅；二

者常在，是名為邊邪。邪邪為何等？邪邪為諍

本壞福。是為三邪。

失願結為何等？失本不受功挍恩，是名失願

結。是兩失名為失願結。盜結為何等？兩盜名

為盜結：一為受盜；二為戒盜。受盜為何等？為五

陰念尊、大、最、無有極，從是所欲所意，所可所

用，是名為盜結。盜戒為何等？從是淨、從是離、

從是解、從是要出用，是故所人所意所可所

願，是名為盜戒。是兩盜名為盜結。

疑結為何等？為疑四諦，是名為疑結。嫉結為

何等？亂意為嫉結。

慳結為何等？不能制意，是名為慳結。故一

切結。

縛者為何等？所結者名為縛，故說縛。

使者為何等？使者為七。何等為七？一為欲

使；二為不可使；三為欲世間使；四為憍慢使；

五為癡使；六為邪使；七為疑使。