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計勝、淨、吉祥,名十六異論。
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功能無體性,攝不攝相違,
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有用及無用,為因成大過。
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論體、論處所、論據、論莊嚴、
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論負、論出離,論多所作法。
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體釋文義法,起義難次師,
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說眾聽讚佛,略廣學勝利。
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諸地相作意,依處德非德,
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所對治能治,略廣義應知。
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3成善巧品成善巧品第三
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於諸蘊、界、處,及眾緣起法、
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處非處、根、諦,善巧事應知。
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身者自在等,無因身者住,
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流轉作諸業,及增上二種。
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於身者等起,實我所住持,
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流轉者作者,及諸增上義。
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染污若清淨,起七種愚癡,
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對治此應知,攝七種善巧。
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妄計我身者,依止諸根住,
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於境界迴轉,受用愛非愛。
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言說所依住,作者有覺者,
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由於差別蘊,總見一身者。
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迷惑初因故,計常因無因。
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我住持諸根,能觸及能受。
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從此死生處,計有流轉者,
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法非法作者,及彼果增上。
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於修習邪行,計為染污者;
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於修習正行,妄計解脫者。
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佛未出於世,如是愚癡轉;
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