顯揚聖教論頌

由佛現世間，說七種善巧。

知世等別故，能除一合想，

即離與解脫，眾生不可得。

多種及總略，共有差別轉，

增益損減智，蘊善巧應知。

見三因生故，說名界善巧，

從無始自種，多種種生起，

由此及於此，取者不可得，

依自智成故，能除下劣性。

知諸觸諸受，由二種生門，

依止於觸故，當知處善巧。

知法處天處，後後所依止，

由世俗諦故，了知二種性。

知未斷無常，因能生諸果，

自相續相似，名緣起善巧。

眾生不可得，而有捨續者，

由了達甚深，四種緣起故。

不作，不趣、得，二、餘體不轉，

淨見無餘業，非我自在二。

如是智能知，處非處善巧，

於自果定處，異此說非處。

於能取生住，及染污清淨，

無理我觀餘，於彼果增上。

於如是方便，名為根善巧，

謂於取生住，染淨增上故。

二自性苦故，合故不應理，

由無因有因，及五種譬喻。

如是隨覺故，應知諦善巧，

隨覺未曾見，未受義因緣。