顯揚聖教論頌

是大我意樂，於自性無得，

廣意樂當知，二性無分別。

次上十六行，清淨世間智，

對治界地故，究竟事成就。

此現觀差別，或六或十八，

相勝利眾多，隨經論廣說。

9成瑜伽品成瑜伽品第九

般若度瑜伽，等至無分別，

一切一切種，無有分別故。

一切一切種，三相與三輪，

謂名相染淨，及俱非二種。

於法及法空，無二種戲論；

無分別無窮，此上非應理。

若都無所取，無慧亦無度，

俱成取離言，為順非無用。

10成不思議品成不思議品第十

九事不思議，由依止五處，

有五種因故，得失俱三種。

不應思不記，當知由四因，

非定一甚深，引無義相住。

不思我有無，成二過失故，

於他亦二失，不應思一異。

二雖不依見，成故不應思，

不思如是生，三過所隨故。

善趣與惡趣，二作者非定，

過去善惡業，處事等難思。

真如無漏性，成所作義利，

靜慮者如來，無譬自在故。

外道所宣說，能引無義利，