汉传佛教 · 瑜伽部

顯揚聖教論頌

顯揚聖教論頌 · 無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1603

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彼除覺法性,覺法我執斷。

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於依他執初,熏習成雜染;

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無執圓成實,熏習成清淨。

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雜染有漏性,清淨則無漏,

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此當知轉依,不思議二種。

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真實及自體,寂靜與功德,

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一切不思議,當知由四道。

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聲聞有二種,趣寂、趣菩提,

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依止變化身,趣無上正覺。

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諸聲聞轉依,厭背修所得;

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菩薩方便修,無二智依止,

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不住生滅故;諸佛智無上,

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利樂諸有情,不思議無二。

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8成現觀品成現觀品第八

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當知現所觀,下中上品事,

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有漏及無漏,未見未受遍。

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出世間勝智,能除見所斷,

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無分別證得,唯依止靜慮。

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極慼非惡趣,極欣非上二,

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處欲界人天,佛出世現觀。

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未離欲、倍離,及已離欲者,

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獨、一證正覺,最勝我所生。

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非我為智因,亦非自取境,

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我非自現觀,執愛自我故。

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無常有境界,待緣智生起,

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斷麁重等三,故依心現觀。

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已成熟相續,或聽聞正法,

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自然極如理,作意故現觀,

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繫念於所緣,精勤修靜定,

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