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彼除覺法性,覺法我執斷。
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於依他執初,熏習成雜染;
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無執圓成實,熏習成清淨。
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雜染有漏性,清淨則無漏,
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此當知轉依,不思議二種。
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真實及自體,寂靜與功德,
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一切不思議,當知由四道。
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聲聞有二種,趣寂、趣菩提,
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依止變化身,趣無上正覺。
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諸聲聞轉依,厭背修所得;
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菩薩方便修,無二智依止,
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不住生滅故;諸佛智無上,
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利樂諸有情,不思議無二。
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8成現觀品成現觀品第八
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當知現所觀,下中上品事,
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有漏及無漏,未見未受遍。
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出世間勝智,能除見所斷,
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無分別證得,唯依止靜慮。
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極慼非惡趣,極欣非上二,
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處欲界人天,佛出世現觀。
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未離欲、倍離,及已離欲者,
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獨、一證正覺,最勝我所生。
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非我為智因,亦非自取境,
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我非自現觀,執愛自我故。
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無常有境界,待緣智生起,
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斷麁重等三,故依心現觀。
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已成熟相續,或聽聞正法,
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自然極如理,作意故現觀,
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繫念於所緣,精勤修靜定,
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